https://sputnik-georgia.com/20240531/saeklesio-kalendari-31-maisi-288188360.html
საეკლესიო კალენდარი: 31 მაისი
საეკლესიო კალენდარი: 31 მაისი
Sputnik საქართველო
საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესია 31 მაისს, შვიდი მსოფლიო კრების წმ. მამებს, მოწამეებს ირაკლის, პავლინეს, ვენედიმეს; პეტრეს, დიონისე, ანდრიას, პავლეს და... 31.05.2024-ს, Sputnik საქართველო
2024-05-31T09:00+0400
2024-05-31T09:00+0400
2024-05-31T09:00+0400
საეკლესიო კალენდარი
რელიგია
საქართველო
https://cdnn1.img.sputnik-georgia.com/img/07e6/09/0a/270301572_0:384:2959:2048_1920x0_80_0_0_f26f63dbf87de9606fdc9c4ae529d02a.jpg
Sputnik-საქართველო გიამბობთ ვინ იყვნენ ეს წმინდანები და რატომ არიან მოხსენიებულები საეკლესიო კალენდარში.შვიდი მსოფლიო კრების წმინდა მამების ხსენებამსოფლიო საეკლესიო კრება უმაღლესი ქრისტიანული სამღვდელოების კრებაა, რომლებზედაც წყდება უმნიშვნელოვანესი საეკლესიო საკითხები, აწესებენ სარწმუნოებისა და კულტის ნორმებს, ასწორებენ ან ადგენენ ახალ წესებს, აფასებენ ან უარყოფენ სხვადასხვა კონცეფციებს, განსაზღვრავენ ერესებთან ბრძოლის მეთოდებს, ამტკიცებენ დოგმებს და იღებენ ეკლესიის გაძლიერების ღონისძიებებს.მართმადიდებელი ეკლესია შვიდ მსოფლიო საეკლესიო კრებას აღიარებს: ნიკეის პირველი საეკლესიო კრებას -325წ, კონსტანტინოპოლის პირველი საეკლესიო კრებას-381წ, ეფესოს საეკლლესიო კრებას -431წ, ქალკედონის-საეკლესიო კრებას-451წ, კონსტანტინოპოლის მეორე საეკლესიო კრებას-553წ, კონსტანტინოპოლის მესამე საეკლესიო კრებას, რომელიც -680 წელს გაიხსნა და –681წელს დაიხურა , ნიკეის მეორე საეკლესიო კრებას -787წ.შვიდივე კრება იმპერატორების მიერ იყო მოწვეული და მათ ძირითადად ეპისკოპოსები ესწრებოიდნენ, პრესვიტერებსა და დიაკვნებს სრულუფლებიანი წევრის სტატუსით დასწრების ნება მხოოდ იმ შემთხვევაში ეძლეოდათ, როცა ისინი კრებაზე არმყოფ თავის ეპისკოპოსს წარმოადგენდნენ.მსოფლიო კრებათა პირველსახე იყო მოციქულთა კრება იერუსალიმში.მოწამეები დავითი და ტარიჭანიწმიდა დავითი და ტარიჭანი (693)ერისთავთა ცნობილი გვარის წარმომადგენლები იყვნენ. მათი მშობლები ვარდანი და თაგინე ღვთისმოშიშებით ზრდიდნენ ვაჟიშვილებს. ვარდან ერისთავი დავითისა და ტარიჭანის სიყრმეში გარდაიცვალა. მისი მამული მძლავრებით მიიტაცა თაგინეს წარმართმა ძმამ, თევდოსიმ, თან გადაწყვიტა წმიდა ოჯახი უსჯულოებისაკენ მიედრიკა: თაგინე მტკიცედ აღუდგა წინ ძმის ბოროტ განზრახვას: როდესაც დის შეუპოვრობა იხილა, უკეთურმა თევდოსიმ ჩუმად იხმო დისწულნი და სჯულის უარყოფა მოსთხოვა.დავითისა და ტარიჭანის უარით განრისხებულმა თევდოსიმ გულიში დისშვილების მოკვლა გადაწყვიტა. გაიგო, რომ ძმები მაღალ მთაზე აძოვებდნენ ცხვარს, წაიყვანა მეომრები და ტყეში ჩაუსაფრდა მათ.ძმებმა შეიარაღებული მეომრები იხილეს და შიშის ზარი დაეცათ. დავითმა ბიძა იცნო და სიხარულით გაექანა მისკენ. უკეთურმა თევდოსიმ დისწული მახვილით მოკლა. ტარიჭანი სოფელ დივრისაკენ გაიქცა, მაგრამ მდევრები დაეწიენ და ისიც მოკლეს.როცა მკვლელები მთაზე დაბრუნდნენ, მათ იხილეს დაბრმავებული თევდოსი.თევდოსი ღვთის სასჯელმა მოაქცია და სინანულით აღივსო. თევდოსიმ შენდობა სთხოვა კათოლიკოსს, ცრემლით მოინანია დისშვილების მკვლელობა, მოინათლა და ეკლესია აღაშენა მის მიერ მოკლული დავითის სახელზე. წმიდა ტარიჭანის ნაწილები კი დივრის მთავარმა წაასვენა და მისი სახელობის ტაძარი ააშენა.თეოდოტე და მასთან ერთად წამებულნი შვიდნი ქალწულნიწმიდა მოწამე თეოდოტე ანკვირელი და შვიდი ქალწული: ალექსანდრა, ტეკუსი, კლავდია, ფაინა, ევფრასია, მატრონა და იულია ქრისტეს შობიდან IV ს-ის დასაწყისში ქალაქ ანაკვირიაში მოღვაწობდნენ და მოწამეობრივად აღესრულნენ.მოწამენი ირაკლი, პავლინე და ვენედიმე; მოწამენი პეტრე, დიონისე, ანდრია, პავლე და ქრისტინე.წმიდა მოწამეები ირაკლი, პავლინე და ვენედიმე ქალაქ ათენში აღესრულნენ ქრისტესათვის. ისინი წარმართთა შორის ქადაგებდნენ სარწმუნოებას და ღვთის რჩეულები მოწაფეებთან: პეტრე, დიონისე, ანდრია, პავლე და ქრისტინესთან ერთად სამსჯავროზე წარადგინეს და ხანგრძლივი წამების შემდეგ გახურებულ ღუმელში დაწვეს.მოწამე სვიმეონ, ისააკი და ვახტისიწმიდა მოწამეები სვიმეონ, ისააკი და ვახტისი (IV) ცხოვრობდნენ სპარსეთში ქრისტიანთა სასტიკი მდევნელის საპორ მეფის დროს. წმიდანებს აიძულებდნენ ცეცხლთაყვანისმცემლობა მიეღოთ, მაგრამ მათ მხნედ მიუგეს წარმართებს: „ჩვენ არ უარვყფოთ შემოქმედს ყოველთასა და არ შეუვრდებით მზესა და ცეცხლს“. მოწამენი სასტიკად ცემეს, შემდეგ დილეგში ჩააგდეს და შვიდი დღე უჭმელ-უსმელად ამყოფეს, ბოლოს ხმლით წარკვეთეს თავი.მასალა მომზადებულია ღია წყაროებზე დაყრდნობით
https://sputnik-georgia.com/20240530/saeklesio-kalendari-30-maisi-288172345.html
https://sputnik-georgia.com/20240529/saeklesio-kalendari-29-maisi-288139724.html
საქართველო
Sputnik საქართველო
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
2024
Sputnik საქართველო
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
ახალი ამბები
ka_KA
Sputnik საქართველო
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Sputnik საქართველო
media@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
საეკლესიო კალენდარი, რელიგია, საქართველო
საეკლესიო კალენდარი, რელიგია, საქართველო
საეკლესიო კალენდარი: 31 მაისი
საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესია 31 მაისს, შვიდი მსოფლიო კრების წმ. მამებს, მოწამეებს ირაკლის, პავლინეს, ვენედიმეს; პეტრეს, დიონისე, ანდრიას, პავლეს და ქრისტინეს, ასევე მოწამეებს სვიმეონს, ისააკს და ვახტისს იხსენიებს.
Sputnik-საქართველო გიამბობთ ვინ იყვნენ ეს წმინდანები და რატომ არიან მოხსენიებულები საეკლესიო კალენდარში.
შვიდი მსოფლიო კრების წმინდა მამების ხსენება
მსოფლიო საეკლესიო კრება უმაღლესი ქრისტიანული სამღვდელოების კრებაა, რომლებზედაც წყდება უმნიშვნელოვანესი საეკლესიო საკითხები, აწესებენ სარწმუნოებისა და კულტის ნორმებს, ასწორებენ ან ადგენენ ახალ წესებს, აფასებენ ან უარყოფენ სხვადასხვა კონცეფციებს, განსაზღვრავენ ერესებთან ბრძოლის მეთოდებს, ამტკიცებენ დოგმებს და იღებენ ეკლესიის გაძლიერების ღონისძიებებს.
მართმადიდებელი ეკლესია შვიდ მსოფლიო საეკლესიო კრებას აღიარებს: ნიკეის პირველი საეკლესიო კრებას -325წ, კონსტანტინოპოლის პირველი საეკლესიო კრებას-381წ, ეფესოს საეკლლესიო კრებას -431წ, ქალკედონის-საეკლესიო კრებას-451წ, კონსტანტინოპოლის მეორე საეკლესიო კრებას-553წ, კონსტანტინოპოლის მესამე საეკლესიო კრებას, რომელიც -680 წელს გაიხსნა და –681წელს დაიხურა , ნიკეის მეორე საეკლესიო კრებას -787წ.
შვიდივე კრება იმპერატორების მიერ იყო მოწვეული და მათ ძირითადად ეპისკოპოსები ესწრებოიდნენ, პრესვიტერებსა და დიაკვნებს სრულუფლებიანი წევრის სტატუსით დასწრების ნება მხოოდ იმ შემთხვევაში ეძლეოდათ, როცა ისინი კრებაზე არმყოფ თავის ეპისკოპოსს წარმოადგენდნენ.
მსოფლიო კრებათა პირველსახე იყო მოციქულთა კრება იერუსალიმში.
მოწამეები დავითი და ტარიჭანი
წმიდა დავითი და ტარიჭანი (693)ერისთავთა ცნობილი გვარის წარმომადგენლები იყვნენ. მათი მშობლები ვარდანი და თაგინე ღვთისმოშიშებით ზრდიდნენ ვაჟიშვილებს. ვარდან ერისთავი დავითისა და ტარიჭანის სიყრმეში გარდაიცვალა. მისი მამული მძლავრებით მიიტაცა თაგინეს წარმართმა ძმამ, თევდოსიმ, თან გადაწყვიტა წმიდა ოჯახი უსჯულოებისაკენ მიედრიკა: თაგინე მტკიცედ აღუდგა წინ ძმის ბოროტ განზრახვას: როდესაც დის შეუპოვრობა იხილა, უკეთურმა თევდოსიმ ჩუმად იხმო დისწულნი და სჯულის უარყოფა მოსთხოვა.
დავითისა და ტარიჭანის უარით განრისხებულმა თევდოსიმ გულიში დისშვილების მოკვლა გადაწყვიტა. გაიგო, რომ ძმები მაღალ მთაზე აძოვებდნენ ცხვარს, წაიყვანა მეომრები და ტყეში ჩაუსაფრდა მათ.
ძმებმა შეიარაღებული მეომრები იხილეს და შიშის ზარი დაეცათ. დავითმა ბიძა იცნო და სიხარულით გაექანა მისკენ. უკეთურმა თევდოსიმ დისწული მახვილით მოკლა. ტარიჭანი სოფელ დივრისაკენ გაიქცა, მაგრამ მდევრები დაეწიენ და ისიც მოკლეს.
როცა მკვლელები მთაზე დაბრუნდნენ, მათ იხილეს დაბრმავებული თევდოსი.
თევდოსი ღვთის სასჯელმა მოაქცია და სინანულით აღივსო. თევდოსიმ შენდობა სთხოვა კათოლიკოსს, ცრემლით მოინანია დისშვილების მკვლელობა, მოინათლა და ეკლესია აღაშენა მის მიერ მოკლული დავითის სახელზე. წმიდა ტარიჭანის ნაწილები კი დივრის მთავარმა წაასვენა და მისი სახელობის ტაძარი ააშენა.
თეოდოტე და მასთან ერთად წამებულნი შვიდნი ქალწულნი
წმიდა მოწამე თეოდოტე ანკვირელი და შვიდი ქალწული: ალექსანდრა, ტეკუსი, კლავდია, ფაინა, ევფრასია, მატრონა და იულია ქრისტეს შობიდან IV ს-ის დასაწყისში ქალაქ ანაკვირიაში მოღვაწობდნენ და მოწამეობრივად აღესრულნენ.
მოწამენი ირაკლი, პავლინე და ვენედიმე; მოწამენი პეტრე, დიონისე, ანდრია, პავლე და ქრისტინე.
წმიდა მოწამეები ირაკლი, პავლინე და ვენედიმე ქალაქ ათენში აღესრულნენ ქრისტესათვის. ისინი წარმართთა შორის ქადაგებდნენ სარწმუნოებას და ღვთის რჩეულები მოწაფეებთან: პეტრე, დიონისე, ანდრია, პავლე და ქრისტინესთან ერთად სამსჯავროზე წარადგინეს და ხანგრძლივი წამების შემდეგ გახურებულ ღუმელში დაწვეს.
მოწამე სვიმეონ, ისააკი და ვახტისი
წმიდა მოწამეები სვიმეონ, ისააკი და ვახტისი (IV) ცხოვრობდნენ სპარსეთში ქრისტიანთა სასტიკი მდევნელის საპორ მეფის დროს. წმიდანებს აიძულებდნენ ცეცხლთაყვანისმცემლობა მიეღოთ, მაგრამ მათ მხნედ მიუგეს წარმართებს: „ჩვენ არ უარვყფოთ შემოქმედს ყოველთასა და არ შეუვრდებით მზესა და ცეცხლს“. მოწამენი სასტიკად ცემეს, შემდეგ დილეგში ჩააგდეს და შვიდი დღე უჭმელ-უსმელად ამყოფეს, ბოლოს ხმლით წარკვეთეს თავი.
მასალა მომზადებულია ღია წყაროებზე დაყრდნობით
